NUEVO: BOLETÍN ELECTRÓNICO Mujeres y la Sexta, primer número de marzo
Boletín Electrónico MuJeRes y la Sexta
Número 19, primer número de marzo del 2009
Lee aquí sobre la denuncia que hace la JBG de Oventik sobre sobrevuelos e incursiones militares, disfrazados de operativos antidrogas en comunidades de San Andrés Sakam Ch’en de los Pobres.
OTROS ESCRITOS…
Puedes leer aquí el escrito “Género? ¿Qué es género?… El feminismo no muerde…”, por Victoria Aldunate Morales quien participa en Memoria Feminista, feministas autónomas.
DE LAS BUENAS NUEVAS….
El pasado 23 de febrero del 2009, Obtuvieron su libertad los compañeros Agustín Rodríguez Jiménez, Diego Rodríguez Hernández y Tiburcio Gómez Pérez, integrantes de La Voz de los Llanos, así como José Pérez Pérez integrante de La Voz del Amate.
Puedes ver aquí el video del momento de la rifa de uno de los bordados de nuestra compañera Doña Magdalena García Durán y donde se anuncia al ganador del mismo.
INVITACIONES
Registra tu participación en el Evento Mamá Corral que se llevará a cabo este próximo 7 y 8 de marzo en el Caracol de Oventik, como parte de las celebraciones del “Día Internacional de la Mujer que Lucha
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El Boletín es quincenal.
Mujeres y la Sexta DF-Edomex
Abajo y a la Izquierda con Todo el Corazón
08 DE MARZO, DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER
yo se que todos los días deben ser recordadas, pero hoy es el día de reconocerles no lo que son en la realidad para (el machismo)los machistas sino lo que deben ser para los hombres, unas sagradas seres que en combinación con el hombre regeneran la vida de la humanidad con su lucha. ¡no hay nada que celebrar pero si hay mucho que reconocerles por sus esfuerzos!
¡FELICIDADES!
por ser el dia de su reconocimiento como mujeres ejemplares para el hombre verdadero.
ATENTAMENTE
EL OTRO POLÍTICO MUY OTRO QUE CRECE ABAJO Y A LA IZQUIERDA..
Sé qie lo escribiré no les va a gustar. También sé que aunque no les guste deberían considerarlo. A través de observación y contacto cercano con familias mexicanas después de varios años, llegue a la conclusión que el “machismo” mexicano es practicamente identico al “machismo ciciliano”.
¿Que tienen en común? 1) la preferencia marcada por las madres hacia los hijos varones. 2) esto les lleva a una “adoración” por la figura materna. (incluso en sus íconos religiosos). 3) Una dicotomía emocional donde crecen a ensalsar a la madre y desprecio por otras mujeres, incluso inculcado a los niños por la misma madre, ejem: “sirve de comer a tu hermnano”; “lava su ropa”, “esa no te conviene, es una piruja” etc.
Si hay limitación en alimento, se le porciones más al hijo(s) que a las hijas. Sí hay oportunidades de estudio, se espera que sea el varón el que estudie. Si hay restricciones, hay un doble estándard. “Aunque tu hermano sea menor puede salir, (a la niña), no o tiene que acompañarte tu hermano”
En síntesis, es la madre i.e., la mujer que en edad de “impronta” transmite la base del actitudes machistas a los varones y sumisión a las niñas.
Hago hincapié que la cultura es transmitida por las mujeres. Hago incapié que el varon machista nunca llega a desarrollarse de la etapa de Edipo, su propia madre no se lo permite. Hago incapié que en mi investigación tanto en Cicilia como en México, el varón conciente o inconcientemente cuando crece busca una pareja que asemeje a su madre, i.e., “mamitis”.
Finalmente es mi opinión que hasta que las mujeres-madres no cambién de actitud hacia “la niña o el niño” el machismo perdurara. ¿No así, papito, mi reyecito´, mi hombrecito? “Dile a Mara que te traiga la sopa y se apure” La h
13 de julio del 2008.
San Cristóbal de las Casas, Chiapas
Por la presente, yo, Francisco Ciavaglia quiero clarificar mi posición respecto de determinadas declaraciones públicas que han afectado mi vida social y personal, vertidas por un grupo de mujeres, las cuales, basándose en rumores y mentiras me acusan de una manera ambigua.
La información en la que hacen referencia de mi persona consiste simple y llanamente en acusarme de agresor sexual sin mediar denuncia alguna ni explicar exactamente los motivos y fundamentos de dicha acusación. Este grupo en ningún momento ha desvelado su identidad ni firmado tan grave acusación.
Quiero reiterar, por supuesto, mi total rechazo a esta acusación y mi malestar por las siguientes razones:
o Dos de los hechos que se mencionan sucedieron con 2 meses de diferencia, sin tener ninguna relación el uno con el otro. No voy a entrar en detalles aunque en ellos se encuentre lo sustancial de mi defensa; me voy a limitar a decir que en el primero, al día siguiente de los hechos me reuní con la señorita Leila Saraiva de origen brasileño y llegamos a un entendimiento en el cual ambos reconocimos nuestras responsabilidades y en el cual yo reiteré mis disculpas ya que en ningún momento mi intención fue la de agredirla.
Al suceder la segunda relación, amigas comunes tergiversan versiones y las relacionan, cuando se trata de situaciones diferentes. En la segunda relación, el último día que nos vimos nos despedimos amigablemente y de esto hay testigos que pueden corroborarlo. ¿Por qué una persona con la que he tenido una corta relación y que termina amistosamente y sin conflictos, va a condescender a terceras para que dicha relación la utilicen contra mi persona como una agresión sexual?
o Quiero también resaltar que la segunda de las implicadas se fue de la ciudad según sus planes anteriores y esto no tiene ninguna relación con mi persona y Leila Saraiva continua en la ciudad y es quien junto a sus amigas esta impulsando estas acciones sin la participación o complicidad de la segunda.
o Es de interés resaltar que la hermana de la segunda supuesta agredida, en un alto en su recorrido a Palenque, se presentó en el hostal (donde yo desde hace 4 meses me hospedo) el DIA 12 de julio y luego de las presentaciones mencionó que este lugar se lo recomendó su hermana mencionando que “allí encontraría a un amigo suyo, Pancho”, tras lo cual yo correspondí el saludo. De esto hay testigos.
o También hablan de 2 supuestas agredidas más, con las cuales yo mantengo contacto en la actualidad y no tienen queja en mi contra. Estoy en condiciones de demostrar tal situación.
o Estamos hablando de situaciones manipuladas maliciosamente. En ninguno de los casos medió la violencia física o cualquier forma que dejara a las implicadas en una situación de indefensión.
o Yo no he contestado hasta ahora ya que para mi los hechos no merecían más que lo que merecería un cotilleo, pero las cosas han llegado a un punto en el que mi vida personal, laboral y sobre todo mi red social están seriamente afectadas y me siento en la necesidad de defenderme.
o La metodología del “ESCRACHE” es una manera legitima de condena pública ante Crímenes de lesa Humanidad inventada en los a/os 90 en Argentina, en respuesta a las leyes de impunidad que liberaron de sus condenas a miles de genocidas, hechos probados judicialmente, y es siempre firmado por quien lo realiza individuo u organización, quiero resaltar que en este caso nadie se responsabiliza de esta acusación.
o Este grupo, mediante el engaño a mi persona, ya que dicha Leila Saraiva se acercó a mi domicilio y me citó para platicar a lo cual asentí agradecido, no sin que me extrañara, duda que transmití a amigos enterados, los cuales se ofrecieron a acompañarme pero me negué. Al llegar a dicho lugar vi claramente que mis temores se confirmaban pero no me fui, salí del local y espere 15 minutos la llegada de la supuesta sorpresa, al verlas llegar me aleje 200 metros de la peatonal e intente un dialogo con 20 señoritas en medio de carteles, gritos y fotos, el cual fue imposible y me retiré. Luego se presentaron en el hostal y reiteré mi intención de dialogar pero ellas pegaron un cartel y se retiraron, colocaron carteles con mi foto y nombre acusándome de agresor sexual en toda la ciudad y comprobé la publicación de todo esto en Internet bajo el titulo de “ESCRACHE”.
o También quiero aclarar que esta acusación es en extremo grave y no tiene fundamento y les pido a los responsables de Indy Chiapas que lo retiren de circulación ya que una acusación de agresión sexual es algo gravísimo que le arruina literalmente la vida a una persona.
o He contactado al organismo de derechos humanos FRAYBA (reconocido internacionalmente por su seriedad en la mediación de conflictos) para que medie en un dialogo. Cuando dicho centro contactó a Leila Saraiva ésta se presentó junto a otras 5 y rechazó la mediación que pretendía. Sólo una aclaración pública: 24 hs. más tarde, la campaña de carteles que me acusan de agresor sexual en mi contra se reanudó, siendo que llevaban 30 días sin aparecer.
o Aclaro que condeno el acoso, la agresión, la violación así como cualquier forma de violencia física o psicológica contra cualquier ser humano ya sea de genero, familiar y/o social.
o Esta es una sociedad machista y estoy completamente de acuerdo en que la justicia tradicional no da respuestas a las denuncias de agresiones y que debemos encontrar otra manera de defender los derechos de las mujeres.
o Personalmente creo que esta falencia institucional no da derecho a prácticas antidemocráticas, discriminatorias y que recuerdan a las cacerías de brujas y otras formas medievales de ejercicio de la “justicia”.
o Pertenezco a una Organización de Derechos Humanos y mi profesión es Reportero grafico desde 1993 para medios impresos. He venido a Jovel autofinanciándome con la finalidad de participar como sea menester en lo que ayude a las comunidades originarias o no, a su organización y defensa ante las agresiones que en los últimos tiempos se han recrudecido y desde mi llegada a esta ciudad me he dedicado a esto de manera ininterrumpida como observador. Esto es lo que me impidió en un primer momento reaccionar ya que no me encontraba presente para mi defensa.
o Hoy por razones obvias presento mi renuncia a mi organización. Ya que los hechos que se me imputan, y que hoy parecen ser imposibles de aclarar podrían perjudicar la tarea de mis compañeros/as.
o Quiero reconocer y agradecer a amigos/as y compañeros/as por haberse preocupado por mí y no haberse deslindado de mi persona cuando la actitud mas sencilla sería la de darme la espalda.
o Entiendo la actitud de quienes sin saber cuáles fueron los hechos pero al escuchar la versión en mi contra, se posicionaron en ese sentido. Yo mismo en esa situación habría probablemente actuado de la misma manera.
o Reitero mis disculpas, si mis acciones o formas provocaron que alguien se sintiera agredido/a, ésta nunca fue mi intención.
o También quiero resaltar que mi intención es agotar las posibilidades para alcanzar un diálogo serio y adulto con todas las partes implicadas antes del día 25 del corriente (momento en el que dicha Leila Saraiva abandonara la ciudad según sus planes anteriores y ya no habrá posibilidad de aclaración alguna). Hago esto porque creo que la verdad llega tarde o temprano y que las cosas entre compañeros/as se solucionan dialogando, incluso cuando tendría la posibilidad de recurrir a la justicia ya que se está cometiendo un delito de calumnias e injurias que está perfectamente estipulado en el código de derecho.
Sin más, agradezco su tiempo, Pancho…
Una observación y queja a la vez. Hace muchos años estudie en S.F. California cuando el movimiento femenista tomo uauge. Participé al grado de quemar mi sostén en un ritual simbólico en el capus de UC Berkeley. Se multiplicaron las organizaciones femenistas. Entré a una de ellas en un programa llamado “grass roots”. Hasta que me dí cuenta que las sesiones que teniamos no sólo eran sobre “estrateigas” sino incluídas en estas se llevaba a cabo un desprestigio y animosidad hacia los hombres en general. Hasta ese punto no me molestaba que las “butch” (carucaturas del sexo masculino), llevaran la batuta. Abiertamente “confese” en una reunión que yo era heterosexual y me gustaban los del sexo opuesto, sin incluir a los “machos” y me parecía que ahora teníamos en nuestro grupo estaba predominando los “machos” de sexo femenino” (las butch),es decir, con las mismas actitudes y manifestaciones sociales y de dominio del “macho”.
Años despues, ya en México, se me invitó a uno de estos grupos femenistas. Cuál sería mi sorpresa que en mi primer visita experimenté un dejá vu. Respeto las inclinaciones y prácticas de la lesbianas a quienes respeto, como respeto los gay –(obivamento no tengo problema con los homosexuales), pero sí con las lesbianas “corte macho.”
Aquí en la UV son tan perniciosas como lo eran en San Francisc y tan “acosadoras” e insistentes como allá. Menciono esto porqué en algún articulo que leí, Marcos dijo ¡”Viva la diferencia! — y añadiría, las mujeres podemos estar juntas pero no reueltas. La h