La Víspera del Festival

festival mundial de las resistencias y las rebeldias 4 - copia

La Víspera del Festival

 EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL.

MÉXICO.

19 de diciembre del 2014.

Al Congreso Nacional Indígena:
A la Sexta Nacional e Internacional:

Compas:

Reciban nuestros saludos. Les escribimos para darles un avance de cómo va la inscripción de participantes en el Primer Festival Mundial de las Resistencias y las Rebeldías contra el Capitalismo: “Donde los de arriba destruyen, los de abajo reconstruimos”.

1.- Pueblos Originarios de México.- Han confirmado su participación representantes de organizaciones, autoridades tradicionales y personas de los siguientes pueblos originarios:

Yaqui.
Yoreme-mayo.
Guarijío.
Tohono Odham (pápago).
Wixárika (huichol).
Náyeri (cora).

Nahua.
Coca.
Zoque.
Purhépecha.
Ñahñú (otomí).
Totonaco.
Popoluca.
Migrantes en ciudad (purhépecha, mazahua, mayo, tojolabal, nahua).
Ñahtó (otomí).
Mazahua.
Mephá (tlapaneco).
Na savi (mixteco).
Nancue ñomndaa (amuzgo).
Tojolabal.
Tzeltal.
Tzotzil.
Chol.
Maya peninsular.
Zoque (ampeng).
Binnizá (zapoteco).
Chinanteco.
Ñu savi (mixteco).
Afromestizo.
Triqui.
Cuicateco,
Mazateco,
Chatino.
Mixe.
Ikoot.

2.- De la Sexta en México: individu@s, colectivos, grupos, organizaciones de las 32 entidades federativas.

3.- De la Sexta Internacional: individu@s, colectivos, grupos, organizaciones de los siguientes países:

México.
Alemania.
Argentina.
Australia.
Bélgica.
Brasil.
Canadá.
Chile.
Colombia.
Corea del Sur.
Dinamarca.
Ecuador.
Estado Español.
Estados Unidos.
Francia.
Grecia.
Guatemala.
Honduras.
Inglaterra.
Irán.
Italia.
Noruega.
País Vasco.
Rusia.
Suiza.
Túnez.

4.- Les recordamos que la gran inauguración es este día Domingo 21 de diciembre del 2014 en la comunidad Ñathó San Francisco Xochicuautla, municipio de Lerma, Estado de México, México, a las 1400 horas.

Las comparticiones serán en San Francisco Xochicuautla y en Amilcingo, municipio de Temoac, Morelos, los días 22 y 23 de diciembre del 2014.

Los días 24, 25 y 26 de diciembre se celebrará en el Distrito Federal un Gran Festival Cultural en el Lienzo Charro, en Cabeza de Juárez, Avenida Guelatao #50, Colonia Álvaro Obregón, Delegación Iztapalapa, México D.F.

Las comparticiones seguirán los días 28 y 29 de diciembre del 2014 en Monclova, municipio de Candelaria, Campeche, México.

Los días 31 de diciembre del 2014 y 1 de enero del 2015 será la Fiesta de la Rebeldía y la Resistencia Anticapitalista en el caracol de Oventik, Chiapas, donde tendremos el honor de recibir a todoas, todas y todos.

Los días 2 y 3 de enero del 2015 se realizará la plenaria de conclusiones, acuerdos y pronunciamientos en el CIDECI, en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México.

El día 3 de enero del 2015 se hará la clausura de este Festival en el CIDECI, en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México.

Para registro por invitación el correo electrónico es catedratatajuan@gmail.com. Para participar en el festival cultural el registro es en comparticioncultural@gmail.com.

5.- Los invitados de honor, los familiares y compañeros de los de Ayotzinapa que nos hacen falta a tod@s, nos comunicaron que sí participarán. Así que tod@s tendremos la oportunidad de escucharlos.

6.- Por último les avisamos que ya están nuestr@s delegad@s list@s para participar con el oído atento y respetuoso. Vamos con el rostro descubierto para que no nos identifiquen. O, mejor aún, para que nos identifiquen como un@ más entre nuestros compañeros, compañeras y compañeroas de la Sexta.

Es todo.

Desde las montañas del Sureste Mexicano.
Subcomandante Insurgente Moisés.

México, Diciembre del 2014. En el año 20 del inicio de la guerra contra el olvido.

Fuente:  Enlace Zapatista

 

Enlaces relacionados:

http://resistenciasyrebeldias.org/

http://espejo30.org/

 

Festival Mundial de las Resistencias y Rebeldías en Contra del Capitalismo

Originalmente publicado en Zapateando:

‪#‎FestivalryrXochi‬
ALGUNAS INDICACIONES PARA EL FESTIVAL
A las y los compañer@s que asistirán a la inauguración y compartición del Festival Mundial de las Resistencias y Rebeldías en Contra del Capitalismo en nuestro pueblo indígena ñatho de San Francisco Xochicuautla, Estado de México.
Queremos informarles que, como pueblo indígena, seguimos trabajando de acuerdo con nuestros usos y costumbres para atenderlas y atenderlos y que disfruten su estancia en esta fiesta de compartición de saberes.
Para ello les pedimos algunas cosas:
Que lleven su plato, vaso y cuchara. Así evitaremos contaminar con unicel y otro tipo de basura nuestro bosque sagrado otomí-mexica.
Que lleven cobija y chamarra, además de casa de campaña, porque está haciendo frío.
Que se está formando el compromiso de estar en las comparticiones en las horas que marca la convocatoria, por lo que se suplica a las personas de las comunidades vecinas y del Distrito Federal…

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Boletín de prensa sobre la Tercera Compartición del Festival Mundial de las Resistencias y las Rebeldías

Originalmente publicado en Zapateando:

México: Boletín de prensa sobre la Tercera Compartición del Festival Mundial de las Resistencias y las Rebeldías
Exigimos a los gobiernos federal, estatales de Yucatán, Campeche y Quintana Roo y municipales de la Península de Yucatán el cese de las amenazas y del hostigamiento a nuestr@s compañer@s del movimiento de Resistencia Civil del No Pago a la Luz Eléctrica, integrantes de la Red Nacional de Resistencia Civil en contra de las Altas Tarifas de la Energía Eléctrica y anfitrionxs de la Tercera Compartición del Primer Festival Mundial de las Resistencias y las Rebeldías contra el Capitalismo, a celebrarse en Monclova, Candelaria, Campeche los días 28 y 29 de diciembre de 2014.

 http://www.kaosenlared.net/component/k2/102437-m%C3%A9xico-bolet%C3%ADn-de-prensa-sobre-la-tercera-compartici%C3%B3n-del-festival-mundial-de-las-resistencias-y-las-rebeld%C3%ADas

Primer Festival Mundial de las Resistencias y las Rebeldías contra el Capitalismo “Lo que l@s de arriba destruyen l@s de abajo reconstruimos” [Tercera Compartición: Monclova, Candelaria, Campeche.]- BOLETÍN DE PRENSA –

Del 21 de diciembre de 2014 al 3 de enero de 2015 se celebrará en México el Primer Festival Mundial de las Resistencias…

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El significado de Ayotzinapa

ayotzinapa

El significado de Ayotzinapa

¿Que hacer? Una dialetica de la organizacion y la filosofia.

ACEPTANDO EL DESAFÍO DE ESTE NUEVO MOMENTO EN MÉXICO: DE LA REPRESIÓN A LA RESISTENCIA A LA REBELIÓN

Eugene Gogol

Una publicación de Praxis en América Latina

 Carta político-filosófica núm. 2

4 de diciembre de 2014

 

  1. La dialéctica de la lucha

Nos encontramos ante un nuevo momento en México, el cual ha surgido como respuesta al brutal asesinato de tres estudiantes y a la desaparición forzada de 43 jóvenes normalistas en Iguala, Guerrero[1]. Ante la represión de este narco-Estado-gobierno-policía-fuerzas armadas-partidos políticos-cárteles de la droga, que se hace llamar a sí mismo “civilización”, ha aparecido una creciente resistencia que va evolucionando hacia una abierta rebelión. Vamos a presentar aquí cuatro dimensiones de esta dialéctica de la lucha.

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De Ayotzinapa, del Festival y de la histeria como método de análisis y guía para la acción.

imagen de Beatriz Aurora

De Ayotzinapa, del Festival y de la histeria como método de análisis y guía para la acción. Subcomandante Insurgente Moisés

EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL.

MÉXICO.

Diciembre del 2014.

A l@s compas de la Sexta nacional e internacional:
Al Congreso Nacional Indígena:
A los familiares y compañeros de los asesinados y desaparecidos de Ayotzinapa:

Hermanas y hermanos:
Compañeros y compañeras:

Hay muchas cosas que queremos decirles. No las diremos todas porque sabemos que ahora hay asuntos más urgentes e importantes para todas, todos y todoas. Pero como quiera son muchas cosas y es larga nuestra palabra. Así que les pedimos paciencia y una lectura atenta.

Nosotros, nosotras, zapatistas, acá estamos. Y desde acá miramos, escuchamos, leemos que la palabra de familiares y compañeros de los asesinados y desaparecidos de Ayotzinapa se empieza a quedar atrás y que ahora, para una parte de los de allá, es más importante…

la palabra de otros y otras en los templetes;

la discusión sobre si las marchas y manifestaciones pertenecen a los bien portados o a los maleducados;

la discusión sobre cuál tema es más mencionado a mayor velocidad en las redes sociales;

la discusión sobre la táctica y la estrategia a seguir para “trascender” el movimiento.

Y pensamos que siguen faltando los 43 de Ayotzinapa, los 49 de la guardería ABC, las decenas de miles de asesinad@s y desaparecid@s nacionales y migrantes, l@s pres@s y desaparecid@s polític@s.

Y pensamos que sigue secuestrada la verdad, sigue desaparecida la justicia.

Y pensamos también que hay que respetar la legitimidad y autonomía de su movimiento.

Sus voces, nosotras, nosotros zapatistas las escuchamos de frente. Miles de bases de apoyo zapatistas lo hicieron y sus voces llegaron después a decenas de miles de indígenas. Su voz entonces habló en tzeltal, en chol, en tojolabal, en tzotzil, en zoque, en castilla a nuestro corazón colectivo.

Esas voces tienen juicio, saben de lo que hablan, y es su corazón como el nuestro cuando se hace dolor y rabia. Saben su camino y lo andan.

Se saben ell@s. Nos saben a nosotr@s en rabias y dolores. Nada tenemos que enseñarles nosotros, nosotras. Todo tenemos que aprenderles.

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Comunicado de Regeneración Radio ante las agresiones en Ayotzinapa

Comunicado de Regeneración Radio ante las agresiones en Ayotzinapa/14-dic

Escrito por 

 regeneracion r

A las 6 de la madrugada del domingo 14 de diciembre, un grupo de estudiantes de la Normal “Raúl Isidro Burgos”, familiares de los 42 desaparecidos, estudiantes de la Universidad Nacional Autónoma de México y medios libres, viajaban a Chilpancingo Guerrero en dos camionetas, para iniciar los preparativos  del Concierto “Ayotzinapa: una luz en la obscuridad”, cuando fueron interceptados antes de llegar a su destino, “El Caballito”.

Fueron agredidos por policías vestidos de civil en estado de ebriedad que viajaban en un taxi, éstos bajaron del vehículo y comenzaron a agredir verbalmente para posteriormente golpear a los estudiantes. De los hoteles aledaños salieron elementos de la Policía Federal armados y lanzaron gas lacrimógeno, agrediendo a varias personas.

Hay varios heridos de gravedad: Carlos Alberto Ogaz Torres integrante de Regeneración Radio con fractura de brazo que requiere cirugía, Ernesto Cruz Flores estudiante de la  UNAM, Lambertino Cruz Antonio  familiar de uno de los 43 desaparecidos y Alejandrino González Reyes, reportero.
Denunciamos la fractura que sufrió nuestro integrante Carlos Alberto Ogaz así como el estropeo de nuestro equipo de trabajo que autogestivamente hemos adquirido.

Algunos de los lesionados se trasladaron al hospital general “Raymundo Abarca Alarcón” y fueron atendidos con lentitud,  en el caso de Carlos Alberto Ogaz pretendían operarlo hasta el día jueves.

Decidimos colectivamente trasladar a nuestro compañero debido a la mala calidad de la atención médica, por esto hacemos un llamado a la solidaridad económica y agradecemos sus depósitos a la cuenta del banco Banamex a nombre de Montserrat Rojas Ruiz:

Número de tarjeta: 5204 1645 8535 4597
Cuenta: 7005 3487481
Clabe Interbancaria: 002180700534874810

Señalamos este acto de provocación y represión contra los compañeros de Ayotzinapa. Sabemos que esta  es una estrategia represiva e intimidatoria contra el movimiento que se gesta y se pronuncia por la aparición de los 42 normalistas y la situación social del país.
Nuestro compromiso como radio libre y comunitaria es comunicar e informar respecto a las luchas dignas, que mueven el corazón del mundo y con ello no permitir que se borre  la memoria de este país.

Desde Regeneración Radio nos pronunciamos en contra de la represión continua del Estado, por el derecho a la comunicación por y para el pueblo.
Desde el Norte de la Ciudad de México

Colectivo Regeneración Radio
Comunicación contra el poder

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Ni una más: concentración por Erika Kassandra y todas las que nos faltan

Ni una más: concentración por Érika Kassandra y todas las que nos faltan

Texto por Viviana MK / Fotografías: Polly Krac y Rafael Camacho

La tarde del 9 de diciembre de 2014, un grupo de personas de distintas edades se concentraron frente a la representación de gobierno del Estado de Michoacán, en la colonia Nápoles, en un acto de inconformidad ante la indiferencia de uno de los más recientes casos de feminicidio en dicho estado. Sin embargo, más que tratarse de un caso, se trata de una vida arrebatada, la vida de una joven dedicada a ejercer la enfermería, la de Érika Kassandra Bravo Caro de 19 años.

Ni el frío, ni la oscuridad de aquella tarde de invierno hicieron desistir a lxs manifestantes, tanto independientes, como de algunas organizaciones y colectivos. Algunxs llevaban velas y fotografías de Érika que portaban como si fuera su rostro, haciéndonos recordar que, en tiempos de violencia sistemática, todxs somos víctimas potenciales, pero lo más importante es ser solidarixs: ella somos todxs.

Muchas voces se alzaron en protesta frente a la representación de Michoacán, algunas en conjunto, gritando consignas y otras tantas resonaban por la calle a través de un megáfono. Entre esas voces, pudimos reconocer la de Yakiri Rubí Rubio Aupart, quien hace un año, logró sobrevivir a una agresión sexual y una tentativa de feminicidio. También, se escuchó la voz de Ana Katiria Suárez Castro, la valiente abogada que acompañó a Yakiri durante el proceso legal al que tuvo que enfrentarse cuando el sistema de justicia la inculpó, a pesar de haber llegado en calidad de denunciante.

El objetivo de manifestarse frente a la representación de Michoacán, es enviarle una mensaje de protesta al gobernador, Salvador Jara Guerrero, por minimizar el problema al asegurar que el asesinato de la joven se trata de «un hecho aislado» y ante su negativa a declarar alerta de género aún cuando es la segunda mujer asesinada en una semana en ese estado. Aparentemente, Jara considera que llamar este tipo de homicidios por su nombre –feminicidios– y aceptar que es un problema social, simplemente generaría una «psicosis innecesaria» en la población.

Asimismo, lxs manifestantes muestran su descontento ante la condescendencia del gobernador al hacer una atenta invitación a exigir justicia para Érika de manera pacífica, luego de haber reconocido la indignación de lxs familiares y amigxs de Érika.

¿Hechos aislados o el saqueo a los cuerpos que se leen como femeninos?

No obstante, Jara no es el único que piensa que el asesinato de Érika es un hecho entre mil, pues el procurador de justicia de Michoacán, José Martín Godoy Castro, sostiene que se trata de un asunto entre particulares, como si ignorara que las particularidades que se repiten a diario, dejan de ser tal para convertirse en nada menos que generalidades, es decir, problemas de magnitud social. También afirmó que, según los datos que arrojó la averiguación previa, la víctima y el victimario se conocían, lo cual parece una exhortación a restarle importancia al despojo de las voluntades y cuerpos de las mujeres, pues recordemos que cuando un acto de injusticia queda impune, se convierte entonces en un acto permisible a todos los niveles.

Según familiares y vecinxs de Érika, un hombre integrante de la Fuerza Rural Estatal de Uruapan, acosaba a la joven desde hacía varias semanas, el presunto responsable lleva por nombre Francisco Manríquez. Sin embrago, no es de sorprenderse que el alcalde del estado de Michoacán, Aldo Macías Alejandres, declarara a La Jornada de Michoacán que: «Son 100 elementos que andan uniformados y los vemos cuando van a solicitar algún apoyo al Ayuntamiento. Algunos no traen uniformes, nos muestran sus credenciales pero no sabemos si son verídicas […] No sabemos si pasaron los exámenes de control y confianza… No tenemos la información de los elementos de la Fuerza Rural que están acreditadas». Es así como se demuestra, una vez más, la poca organización en las esferas de gobierno, pero sobretodo, la nula voluntad por esclarecer el caso.

 

Nos faltan muchas, muchas más

Todo parece indicar que la ciudadanía es quien tiene plena consciencia de que el asesinato de Érika Kassandra se trata de un crimen de violencia sistemática, pues lamentablemente, no es el único. En el Estado de México desaparecen en promedio dos mujeres al día, según los datos de la Colisión Contra el Tráfico de Mujeres y Niñas en América Latina y el Caribe. Pero también en el DF las vidas de las mujeres corren peligro, basta con recordar el más reciente caso de feminicidio, el de Anayeli Bautista Tecpa, estudiante de la Facultad de Química de la UNAM; y por supuesto, tampoco olvidar que aún nos faltan las presas políticas.

La violencia en contra de las mujeres es una cara más de la violencia sistemática, un medio del cual se vale el sistema para mantener el orden, y que opera de distintas formas en sectores específicos de la población. Sin embargo, esta violencia estructural no solamente la ejercen las autoridades, sino también la población en general, pues es un pensamiento implantado en las subjetividades para facilitarle el trabajo de opresión al Estado. Hacemos una invitación a repensar la manera en que nos relacionamos, a cuestionarnos cómo llevar a cabo la acción directa y autodefensa en situaciones de violencia machista, y a organizarnos. Porque vivas nos queremos, la lucha sigue.

Fuente:  Subversiones.

 

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Video rinde tributo para Erika Kassandra; exigen justicia